V priebehu rokov 1920 - 1930 napísal hororový autor H.P.Lovecraft množstvo krátkych príbehov a niekoľko noviel. Nevedomky tak vytvoril základný kameň hororu - jeho vplyv je jasne cítiť u takých autorov ako Steven King, Clive Barker ako aj u režisérov John Carpenter či Sam Raimi. Mnohé jeho príbehy boli sfilmované, vrátane zábavných Re-Animator a From Beyond od Stuarta Gordona. Nikto nepozná H.P. lepšie ako S.T.Joshi. Je autorom definitívneho životopisu Lovecrafta - H.P.Lovecraft: Život - ako aj spoluautorom komentovanej verzie Lovecraftovho diela: The Annotated H.P. Lovecraft a More Annotated H.P. Lovecraft.
Nespokojný so svojim úsilím, S.T. pokračuje v práci ohľadom hororových autorov tej doby prostredníctvom Hippocampus Press, malých novín venovaných vydávaniu ďalších Lovecraftových štúdií a prác menej známych autorov.
Prečo Lovecraft? Ako je možné že práve on prerazil spomedzi všetkých spoluautorov tej doby?
Bolo by naivné si myslieť že "prežil" len vďaka tomu že bol literárne, intelektuálne a filozoficky lepší než ostatní spisovatelia; história je plná prípadov keď zaslúžilí umelci upadli do zabudnutia lebo sa zamerali na malý okruh čitateľov, zatiaľ čo nadpriemerní spisovatelia nadobudli širšie masy čitateľov. Takže v tom musí byť niečo viac. V istých smeroch je Lovecraftove dielo nadčasové - bez ohľadu na dobu kedy bolo napísané. Tým že je zamerané na kozmos, je istým spôsobom ľahšie zrozumiteľné než ostatné diela tej doby. Ale myslím si, že hlavným dôvodom je Lovecraftov obrovský potenciál a bizarná predstavivosť. To je to, čo spočiatku fascinuje mladých čitateľov; až neskôr si niektorí čitatelia všimnú intelektuálnu podstatu za imaginárnou silou Lovecraftovej práce.
Keď prvý krát čítate Lovecraftove príbehy, zdajú sa byť klišé. Opakujú rovnaké deje a situácie aké sme videli v hororoch pred rokmi. Ale potom si uvedomíte, že Lovecraftove diela sú pôvodcami všetkých týchto konceptov, ako ektoplazmická energia vystreľujúca do neba v "The Shunned House" alebo komické zombie z "Herbert West, The Re-Animator".
Som si istý, že veľa by sa dalo pripísať na vrub Lovecraftovho vplyvu na filmy od roku 1940 a niektoré vplyvy mohli byť aj nepriame - filtrované cez autorov ktorých ovplyvnil samotný Lovecraft (Robert Bloch, August Derleth, Henry Kuttner, C. L. Moore, až po Philipa K. Dicka, Stephena Kinga, and Cliva Barkera). V inom zmysle sa Lovecraft zaoberá takými základnými témami v hororovej literatúre - oživovanie mŕtvych, údiv a hrôza z nekonečného vesmíru, neistá doba pobytu ľudstva na tejto planéte - že nie je prekvapujúce že horory aj sci-fi filmy sa odvíjajú od jeho diela a myšlienok.
Kedysi som prečítal veľa od Lovecrafta, ale pri čítaní vašich komentovaných verzií to bol rozdiel ako medzi dňom a nocou. Povedal by som že som pochopil len polovicu z toho keď som čítal nekomentovanú verziu. Odkiaľ beriete informácie pre tvorbu komentárov? Zdá sa to byť veľmi náročné.
V skutočnosti sa jeho príbehy komentujú veľmi ľahko, pretože on sám poskytuje veľa stôp k zdrojom inšpirácie svojich príbehov. Keby nezanechal tisíce listov v ktorých rozpráva o všetkom pod slnkom - od jeho dobrodružstiev v kupovaní oblekov v Brooklyne cez jeho záľubu v sušienkách, čítanie Nietzscheho až po podporu FDR - bolo by naozaj ťažké vystopovať pointu jeho fikcie.
Aké sušienky mal Lovecraft rád?
Lovecraft mal prinajmenšom jedno veľmi široké pojednávanie o sušienkách vo svojich listoch. Porovnáva tam sušienky v jeho miestnom A & P s tými, ktoré získal v nejakých potravinách v Clearwater, Fla, zvané Piggly-Wiggly (!!!). Pamätám si aj na diskusiu o sušienkách, kde vyjadril svoju záľubu pre niečo zvané Zu-Zus až po Yum-Yums. Všetko to znie trochu ako Gilbert & Sullivan, ale je to pravda.
Veľa sa hovorí o tom, že Lovecraft bol xenofobik a rasista. (Už samotný jeho opis čiernej zombie v "Herbert West, Re-Animator" sa zdá byť príliš pohŕdavý). Je to jednoducho prípad keď musíte súdiť autora podľa zvykov tej doby? Ako sa na to dívate z vlastného pohľadu?
Ako Indián som sa vždy zabával na Lovecraftovej poznámke z roku 1930, že "Čím viac niekto premýšľa o Indii, tým viac sa mu chce zvracať!" (V skutočnosti sa odvolával na politický zmätok zavinený Gandhiho hľadaním nezávislosti od Veľkej Británie). Neodmietam realitu Lovecraftovho rasizmu, ani sa to nedá preskočiť výrokom "typické pre tú dobu" lebo sa zdá že Lovecraft vyjadril svoje názory oveľa dôraznejšie (aj keď nie pre verejnosť) než ostatní. Tiež by bolo hlúpe odmietať že rasizmus vstupuje do jeho fikcie v kľúčových bodoch (hoci by som mohol upozorniť na značnú dávku humoru a paródie v tej citovanej pasáži z "Herberta Westa"). Lovecraftov rasizmus ma sklamal nie len preto že sa tak často objavuje vo fikcii a v listoch, ale pretože toto bola tá oblasť kde odmietol upraviť svoje zmýšľanie vo svetle nových dôkazov. V každom inom obzore jeho myslenia - metafyzika, politika, ekonomika, estetika - neustále prispôsoboval svoje názory podľa najnovších informácií, ale s jeho rasizmom sa pevne držal predsudkov, ktoré nadobudol v extrémne konzervatívnom Novom Anglicku po roku 1890.
Mýtus Cthulhu sa zakladá na myšlienke, že človek je len bezvýznamná škvrna vo vesmíre ktorý nemôže pochopiť. Stretol sa Lovecraft niekedy so zástancami iných náboženstiev, ktorí brali jeho diela ako blasfemické?
Lovecraft viac menej neustále diskutoval o náboženstve s mnohými kolegami, najmä s pobožným spisovateľom a učiteľom Maurice W. Moem. Nezanechal žiadny dôkaz o tom že by bol totálny ateista, no náboženstvo považoval nie len za falošné, ale aj nebezpečné pre sociálny a politický vývoj. Počas jeho života si nespomínam že by niekto bral jeho dielo ako "blasfemické". Pred 10 až 20 rokmi uviedol tento fakt jeden katolícky študent, ale nikto ho nebral vážne.
Tvrdíte, tak ako veľa ľudí, že ešte nikdy nebol natočený naozaj hodnoverný film podľa Lovecraftových príbehov. Prečo si myslíte že je to tak? Musí byť Lovecraftovo dielo "zdegradované" pre verejnosť?
Sila Lovecraftovho diela je závislá na slovách. Jeho príbehy v mnohých ohľadoch nie sú len obyčajné poviedky, sú to magické zariekania ktorými sa snaží vytvoriť hypnotickú atmosféru hrôzy a desu prostredníctvom kúzla reči. Samozrejme, to sa nedá zachytiť na obrazovke, skôr sa to musí robiť nejakými inými spôsobmi. Zatiaľ sa žiadnemu režisérovi nepodarilo zachytiť Lovecraftovu atmosféru - aj keď to neznamená, že by sa to niekedy nemohlo niekomu podariť. Bude treba dosiahnuť víziu, krehkosť a tajomnosť - kvality ktoré sú nedostatkové v Hollywoode, s jeho potrebou prispôsobovania sa, "happy-endov", dejov s množstvom sentimentálnych drám a "špeciálnych efektov". Nie len že Lovecraftovo dielo musí byť "zdegradované"; všetky Hollywoodske filmy musia byť zdegradované aby prilákali masy ľudí, pretože masy sú, keď to tak mám povedať, poriadne zdegradované. Takže jedinou našou záchranou je "nezávislý" režisér. Viem si predstaviť Lovecraftov film v ktorom je "monštrum", ale neustále skryté v pozadí, nikdy sa nesmie objaviť na obrazovke. To by bol podľa mňa jediný spôsob ako sfilmovať pravú "Lovecraftovskú" atmosféru.
Momentálne robíte veľa práce pre noviny Hippocampus, kde znovu vydávate niektoré sci-fi a hororové diela z Lovecraftovej doby. Aké sú vaše ciele?
S Hippocampus mám veľa cieľov. Za prvé, potrebujeme noviny, ktoré by vydávali cenovo výhodné knihy pre priaznivcov Lovecrafta; také knihy by nemohli byť vydávané komerčne, pretože nie je po nich dostatočný dopyt. Za druhé, diela ktoré ovplyvnili Lovecrafta potrebujú byť k dispozícií aby ľudia videli ako sa z Lovecrafta stal spisovateľ akým bol. Za tretie, diela Lovecraftových rovesníkov (Clark Ashton Smith, R. H. Barlow, a iní) sú často zanedbané a dúfame že ich priblížime čitateľom aby si vedeli predstaviť Lovecrafta ako spojitosť dynamickej literárnej komunity rokov 1920 - 1930, ktorá stvorila časť najcharakteristickejšieho hororového a fantastického diela v celej literárnej histórii. Ale ako som povedal, veľa takých diel sa nedá komerčne zrealizovať, takže malé noviny ako Hippocampus plnia skutočnú potrebu.
Nespokojný so svojim úsilím, S.T. pokračuje v práci ohľadom hororových autorov tej doby prostredníctvom Hippocampus Press, malých novín venovaných vydávaniu ďalších Lovecraftových štúdií a prác menej známych autorov.
Prečo Lovecraft? Ako je možné že práve on prerazil spomedzi všetkých spoluautorov tej doby?
Bolo by naivné si myslieť že "prežil" len vďaka tomu že bol literárne, intelektuálne a filozoficky lepší než ostatní spisovatelia; história je plná prípadov keď zaslúžilí umelci upadli do zabudnutia lebo sa zamerali na malý okruh čitateľov, zatiaľ čo nadpriemerní spisovatelia nadobudli širšie masy čitateľov. Takže v tom musí byť niečo viac. V istých smeroch je Lovecraftove dielo nadčasové - bez ohľadu na dobu kedy bolo napísané. Tým že je zamerané na kozmos, je istým spôsobom ľahšie zrozumiteľné než ostatné diela tej doby. Ale myslím si, že hlavným dôvodom je Lovecraftov obrovský potenciál a bizarná predstavivosť. To je to, čo spočiatku fascinuje mladých čitateľov; až neskôr si niektorí čitatelia všimnú intelektuálnu podstatu za imaginárnou silou Lovecraftovej práce.
Keď prvý krát čítate Lovecraftove príbehy, zdajú sa byť klišé. Opakujú rovnaké deje a situácie aké sme videli v hororoch pred rokmi. Ale potom si uvedomíte, že Lovecraftove diela sú pôvodcami všetkých týchto konceptov, ako ektoplazmická energia vystreľujúca do neba v "The Shunned House" alebo komické zombie z "Herbert West, The Re-Animator".
Som si istý, že veľa by sa dalo pripísať na vrub Lovecraftovho vplyvu na filmy od roku 1940 a niektoré vplyvy mohli byť aj nepriame - filtrované cez autorov ktorých ovplyvnil samotný Lovecraft (Robert Bloch, August Derleth, Henry Kuttner, C. L. Moore, až po Philipa K. Dicka, Stephena Kinga, and Cliva Barkera). V inom zmysle sa Lovecraft zaoberá takými základnými témami v hororovej literatúre - oživovanie mŕtvych, údiv a hrôza z nekonečného vesmíru, neistá doba pobytu ľudstva na tejto planéte - že nie je prekvapujúce že horory aj sci-fi filmy sa odvíjajú od jeho diela a myšlienok.
Kedysi som prečítal veľa od Lovecrafta, ale pri čítaní vašich komentovaných verzií to bol rozdiel ako medzi dňom a nocou. Povedal by som že som pochopil len polovicu z toho keď som čítal nekomentovanú verziu. Odkiaľ beriete informácie pre tvorbu komentárov? Zdá sa to byť veľmi náročné.
V skutočnosti sa jeho príbehy komentujú veľmi ľahko, pretože on sám poskytuje veľa stôp k zdrojom inšpirácie svojich príbehov. Keby nezanechal tisíce listov v ktorých rozpráva o všetkom pod slnkom - od jeho dobrodružstiev v kupovaní oblekov v Brooklyne cez jeho záľubu v sušienkách, čítanie Nietzscheho až po podporu FDR - bolo by naozaj ťažké vystopovať pointu jeho fikcie.
Aké sušienky mal Lovecraft rád?
Lovecraft mal prinajmenšom jedno veľmi široké pojednávanie o sušienkách vo svojich listoch. Porovnáva tam sušienky v jeho miestnom A & P s tými, ktoré získal v nejakých potravinách v Clearwater, Fla, zvané Piggly-Wiggly (!!!). Pamätám si aj na diskusiu o sušienkách, kde vyjadril svoju záľubu pre niečo zvané Zu-Zus až po Yum-Yums. Všetko to znie trochu ako Gilbert & Sullivan, ale je to pravda.
Veľa sa hovorí o tom, že Lovecraft bol xenofobik a rasista. (Už samotný jeho opis čiernej zombie v "Herbert West, Re-Animator" sa zdá byť príliš pohŕdavý). Je to jednoducho prípad keď musíte súdiť autora podľa zvykov tej doby? Ako sa na to dívate z vlastného pohľadu?
Ako Indián som sa vždy zabával na Lovecraftovej poznámke z roku 1930, že "Čím viac niekto premýšľa o Indii, tým viac sa mu chce zvracať!" (V skutočnosti sa odvolával na politický zmätok zavinený Gandhiho hľadaním nezávislosti od Veľkej Británie). Neodmietam realitu Lovecraftovho rasizmu, ani sa to nedá preskočiť výrokom "typické pre tú dobu" lebo sa zdá že Lovecraft vyjadril svoje názory oveľa dôraznejšie (aj keď nie pre verejnosť) než ostatní. Tiež by bolo hlúpe odmietať že rasizmus vstupuje do jeho fikcie v kľúčových bodoch (hoci by som mohol upozorniť na značnú dávku humoru a paródie v tej citovanej pasáži z "Herberta Westa"). Lovecraftov rasizmus ma sklamal nie len preto že sa tak často objavuje vo fikcii a v listoch, ale pretože toto bola tá oblasť kde odmietol upraviť svoje zmýšľanie vo svetle nových dôkazov. V každom inom obzore jeho myslenia - metafyzika, politika, ekonomika, estetika - neustále prispôsoboval svoje názory podľa najnovších informácií, ale s jeho rasizmom sa pevne držal predsudkov, ktoré nadobudol v extrémne konzervatívnom Novom Anglicku po roku 1890.
Mýtus Cthulhu sa zakladá na myšlienke, že človek je len bezvýznamná škvrna vo vesmíre ktorý nemôže pochopiť. Stretol sa Lovecraft niekedy so zástancami iných náboženstiev, ktorí brali jeho diela ako blasfemické?
Lovecraft viac menej neustále diskutoval o náboženstve s mnohými kolegami, najmä s pobožným spisovateľom a učiteľom Maurice W. Moem. Nezanechal žiadny dôkaz o tom že by bol totálny ateista, no náboženstvo považoval nie len za falošné, ale aj nebezpečné pre sociálny a politický vývoj. Počas jeho života si nespomínam že by niekto bral jeho dielo ako "blasfemické". Pred 10 až 20 rokmi uviedol tento fakt jeden katolícky študent, ale nikto ho nebral vážne.
Tvrdíte, tak ako veľa ľudí, že ešte nikdy nebol natočený naozaj hodnoverný film podľa Lovecraftových príbehov. Prečo si myslíte že je to tak? Musí byť Lovecraftovo dielo "zdegradované" pre verejnosť?
Sila Lovecraftovho diela je závislá na slovách. Jeho príbehy v mnohých ohľadoch nie sú len obyčajné poviedky, sú to magické zariekania ktorými sa snaží vytvoriť hypnotickú atmosféru hrôzy a desu prostredníctvom kúzla reči. Samozrejme, to sa nedá zachytiť na obrazovke, skôr sa to musí robiť nejakými inými spôsobmi. Zatiaľ sa žiadnemu režisérovi nepodarilo zachytiť Lovecraftovu atmosféru - aj keď to neznamená, že by sa to niekedy nemohlo niekomu podariť. Bude treba dosiahnuť víziu, krehkosť a tajomnosť - kvality ktoré sú nedostatkové v Hollywoode, s jeho potrebou prispôsobovania sa, "happy-endov", dejov s množstvom sentimentálnych drám a "špeciálnych efektov". Nie len že Lovecraftovo dielo musí byť "zdegradované"; všetky Hollywoodske filmy musia byť zdegradované aby prilákali masy ľudí, pretože masy sú, keď to tak mám povedať, poriadne zdegradované. Takže jedinou našou záchranou je "nezávislý" režisér. Viem si predstaviť Lovecraftov film v ktorom je "monštrum", ale neustále skryté v pozadí, nikdy sa nesmie objaviť na obrazovke. To by bol podľa mňa jediný spôsob ako sfilmovať pravú "Lovecraftovskú" atmosféru.
Momentálne robíte veľa práce pre noviny Hippocampus, kde znovu vydávate niektoré sci-fi a hororové diela z Lovecraftovej doby. Aké sú vaše ciele?
S Hippocampus mám veľa cieľov. Za prvé, potrebujeme noviny, ktoré by vydávali cenovo výhodné knihy pre priaznivcov Lovecrafta; také knihy by nemohli byť vydávané komerčne, pretože nie je po nich dostatočný dopyt. Za druhé, diela ktoré ovplyvnili Lovecrafta potrebujú byť k dispozícií aby ľudia videli ako sa z Lovecrafta stal spisovateľ akým bol. Za tretie, diela Lovecraftových rovesníkov (Clark Ashton Smith, R. H. Barlow, a iní) sú často zanedbané a dúfame že ich priblížime čitateľom aby si vedeli predstaviť Lovecrafta ako spojitosť dynamickej literárnej komunity rokov 1920 - 1930, ktorá stvorila časť najcharakteristickejšieho hororového a fantastického diela v celej literárnej histórii. Ale ako som povedal, veľa takých diel sa nedá komerčne zrealizovať, takže malé noviny ako Hippocampus plnia skutočnú potrebu.
Sunand Tryambak Joshi
